此但言三阳而不及三阴，因《难经》有“太阴之至，紧大而长；少阴之至，紧细而微；厥阴之至，沉短而敦”，则固已补其缺略矣。 言将治其有余，当察其不足。
然人迎属腑为阳，阳病则阳脉宜大，而反小者为逆；寸口属脏为阴，阴病则阴脉宜小，而反大者为逆，故气口候阴，人迎候阳也。若尺肤坚大，而脉则小甚，形有余而气衰少也。
若东垣之胃风汤，纯用风药，且燥亦太过，不及远矣。 五脏者肺为之盖，巨肩陷咽，候见其外。
否则滞浊之气不清，纵有补剂必且格而不入矣。胃司受纳水谷，而脾受其气以为运化，所以独受其浊，而为“清中之浊”也。
夫所谓关格者，阴阳痞绝，不相营运，乖羸离败之候也。不及病在中，故令人九窍不通，以脾气弱则四脏皆弱而气不行也。
由人中而左右互交，上挟鼻孔者，自禾以交于迎香穴也。 脉无定候，更变不常，均谓之代。